From b39cd7de100d027fe2126359eb6fb2674c6106fa Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: =?UTF-8?q?Alexis=20M=C3=A9taireau?= Date: Sat, 25 Feb 2023 17:01:28 +0100 Subject: [PATCH] Update documentation --- archives.html | 1 + author/.html | 12 +++--- author/.html10 | 12 +++--- author/.html11 | 12 +++--- author/.html12 | 12 +++--- author/.html13 | 12 +++--- author/.html14 | 12 +++--- author/.html15 | 12 +++--- author/.html16 | 12 +++--- author/.html17 | 12 +++--- author/.html18 | 12 +++--- author/.html19 | 12 +++--- author/.html2 | 12 +++--- author/.html20 | 12 +++--- author/.html21 | 12 +++--- author/.html22 | 12 +++--- author/.html23 | 12 +++--- author/.html24 | 12 +++--- author/.html25 | 12 +++--- author/.html26 | 12 +++--- author/.html27 | 12 +++--- author/.html28 | 12 +++--- author/.html29 | 12 +++--- author/.html3 | 12 +++--- author/.html30 | 12 +++--- author/.html31 | 12 +++--- author/.html32 | 12 +++--- author/.html33 | 12 +++--- author/.html34 | 12 +++--- author/.html35 | 12 +++--- author/.html36 | 12 +++--- author/.html37 | 12 +++--- author/.html38 | 12 +++--- author/.html39 | 12 +++--- author/.html4 | 12 +++--- author/.html40 | 12 +++--- author/.html41 | 12 +++--- author/.html42 | 12 +++--- author/.html43 | 12 +++--- author/.html44 | 12 +++--- author/.html45 | 12 +++--- author/.html5 | 12 +++--- author/.html6 | 12 +++--- author/.html7 | 12 +++--- author/.html8 | 12 +++--- author/.html9 | 12 +++--- category/journal.html | 5 +++ category/journal10.html | 5 +++ category/journal11.html | 5 +++ category/journal12.html | 5 +++ category/journal13.html | 5 +++ category/journal14.html | 5 +++ category/journal15.html | 5 +++ category/journal16.html | 5 +++ category/journal17.html | 5 +++ category/journal18.html | 5 +++ category/journal19.html | 5 +++ category/journal2.html | 5 +++ category/journal20.html | 5 +++ category/journal21.html | 5 +++ category/journal22.html | 5 +++ category/journal23.html | 5 +++ category/journal3.html | 5 +++ category/journal4.html | 5 +++ category/journal5.html | 5 +++ category/journal6.html | 5 +++ category/journal7.html | 5 +++ category/journal8.html | 5 +++ category/journal9.html | 5 +++ feeds/.atom.xml | 39 ++++++++++++++++- feeds/.rss.xml | 5 ++- feeds/all-en.atom.xml | 39 ++++++++++++++++- feeds/all.atom.xml | 39 ++++++++++++++++- feeds/journal.atom.xml | 39 ++++++++++++++++- index.html | 12 +++--- index10.html | 12 +++--- index11.html | 12 +++--- index12.html | 12 +++--- index13.html | 12 +++--- index14.html | 12 +++--- index15.html | 12 +++--- index16.html | 12 +++--- index17.html | 12 +++--- index18.html | 12 +++--- index19.html | 12 +++--- index2.html | 12 +++--- index20.html | 12 +++--- index21.html | 12 +++--- index22.html | 12 +++--- index23.html | 12 +++--- index24.html | 12 +++--- index25.html | 12 +++--- index26.html | 12 +++--- index27.html | 12 +++--- index28.html | 12 +++--- index29.html | 12 +++--- index3.html | 12 +++--- index30.html | 12 +++--- index31.html | 12 +++--- index32.html | 12 +++--- index33.html | 12 +++--- index34.html | 12 +++--- index35.html | 12 +++--- index36.html | 12 +++--- index37.html | 12 +++--- index38.html | 12 +++--- index39.html | 12 +++--- index4.html | 12 +++--- index40.html | 12 +++--- index41.html | 12 +++--- index42.html | 12 +++--- index43.html | 12 +++--- index44.html | 12 +++--- index45.html | 12 +++--- index46.html | 12 +++--- index47.html | 12 +++--- index48.html | 12 +++--- index49.html | 12 +++--- index5.html | 12 +++--- index6.html | 12 +++--- index7.html | 12 +++--- index8.html | 12 +++--- index9.html | 12 +++--- separation-travail-et-loisirs.html | 67 ++++++++++++++++++++++++++++++ 124 files changed, 903 insertions(+), 569 deletions(-) create mode 100644 separation-travail-et-loisirs.html diff --git a/archives.html b/archives.html index 3fd2c65..f1c5283 100644 --- a/archives.html +++ b/archives.html @@ -20,6 +20,7 @@
2023
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Séparation travail et loisirs
Tolérance, empathie et limites
2022
Installation de Mosquitto, InfluxDB, Telegraf et Grafana
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    - Je viens de remettre la main sur un texte écrit durant Artfèvre 2020, et je lui donne beaucoup plus de sens avec du recul. Je crois que ça parle de ma prise de conscience des oppressions de classe... -

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C&#8217;est un malheureux fait, à garder en&nbsp;tête.</p> +<p>Mais je me demande si derrière cette séparation il ne se cache pas une idée de sectoriser le travail, de le séparer des aires de loisir, et je ne peux m&#8217;empêcher d&#8217;y voir le concept de&nbsp;rationalisation.</p> +<blockquote> +<p>La <strong>rationalisation</strong> est le phénomène culturel […] constituant l&#8217;application de la rationalité à <em>tous</em> les domaines de la vie et depuis <em>tous</em> les échelons de la société. On retrouve ici ce que l&#8217;on observait dans le rationalisme : <strong>une propension à <em>privilégier la raison sur toutes les autres fonctions du psychisme</em>.</strong></p> +<p>En psychologie, psychiatrie et criminologie, c&#8217;est l&#8217;un des moyens pour le cerveau de « neutraliser la culpabilité » d&#8217;un individu coupable d&#8217;un acte délictueux ou&nbsp;criminel.</p> +<p>— <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Rationalisation?oldformat=true">Rationalisation —&nbsp;Wikipédia</a></p> +</blockquote> +<p>Est-ce qu&#8217;en séparant le travail du reste de sa vie (pour s&#8217;en protéger), on n&#8217;effectue pas une gymnastique mentale dont l&#8217;objectif serait de ne pas voir les problèmes qui se déroulent au travail ? De « neutraliser la culpabilité » du travail sur nos vies&nbsp;?</p> +<h2 id="separer-pourquoi">Séparer, pourquoi&nbsp;?</h2> +<p>A ce stade il me paraît important de situer cette réflexion sur le plan de l&#8217;idéalisme : les conditions de travail n&#8217;étant pas les mêmes pour tout le&nbsp;monde.</p> +<p><strong>Pouvoir mettre le travail à distance</strong> (a.k.a ne pas mettre tous ses œufs dans le même panier) me semble être un des élements majeurs de cette séparation. Cette aptitude est nécessaire dans un monde ou le travail est vécu comme un moyen d&#8217;entretenir une&nbsp;exploitation.</p> +<p>De l&#8217;autre côté du spectre, en situant la réfléxion dans un monde où il est possible aux salarié·es de prendre part aux décisions stratégiques, <strong>un des risques de cette rationalisation est de déshumaniser le travail</strong>.</p> +<p>Jouer au babyfoot (pour reprendre l&#8217;exemple du fil mastodon) avec les collègues permettra peut-être d&#8217;avoir ensuite des discussions plus détendues, permettra peut-être de créer autre chose que des relations « de travail&nbsp;».</p> +<p>Se protéger, oui. Garder ses espaces de liberté, oui. Rationaliser ? Plutôt&nbsp;pas.</p> +<h2 id="questions-ouvertes">Questions ouvertes&nbsp;:</h2> +<ul> +<li>Est-ce que des relations créées au travail sont des relations de travail&nbsp;?</li> +<li>Est-il alors nécessaire de séparer l&#8217;un de l&#8217;autre&nbsp;? </li> +<li>Que permet et qu&#8217;empêche cette séparation&nbsp;?</li> +</ul>Tolérance, empathie et limites2023-02-24T00:00:00+01:002023-02-24T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-24:/tolerance-empathie-et-limites.html <p>Hier, je lis un message de Yannick sur mastodon, et je me rends compte qu&#8217;il génére une réaction nouvelle chez moi, que je ne comprends pas&nbsp;vraiment.</p> <p>Son message&nbsp;:</p> <blockquote> diff --git a/feeds/.rss.xml b/feeds/.rss.xml index 33e32d7..9cf411f 100644 --- a/feeds/.rss.xml +++ b/feeds/.rss.xml @@ -1,5 +1,8 @@ -Alexis Métaireauhttps://blog.notmyidea.org/Fri, 24 Feb 2023 00:00:00 +0100Tolérance, empathie et limiteshttps://blog.notmyidea.org/tolerance-empathie-et-limites.html +Alexis Métaireauhttps://blog.notmyidea.org/Sat, 25 Feb 2023 00:00:00 +0100Séparation travail et loisirshttps://blog.notmyidea.org/separation-travail-et-loisirs.html +<blockquote> +<p>Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps&nbsp;libre.</p> +<p>Les trucs « conviviaux » des boites « cool », c’est un moyen très calculé de brouiller la perception travail/loisir et d’induire en fait …</p></blockquote>Sat, 25 Feb 2023 00:00:00 +0100tag:blog.notmyidea.org,2023-02-25:/separation-travail-et-loisirs.htmlJournalTolérance, empathie et limiteshttps://blog.notmyidea.org/tolerance-empathie-et-limites.html <p>Hier, je lis un message de Yannick sur mastodon, et je me rends compte qu&#8217;il génére une réaction nouvelle chez moi, que je ne comprends pas&nbsp;vraiment.</p> <p>Son message&nbsp;:</p> <blockquote> diff --git a/feeds/all-en.atom.xml b/feeds/all-en.atom.xml index a87e836..24af08a 100644 --- a/feeds/all-en.atom.xml +++ b/feeds/all-en.atom.xml @@ -1,5 +1,42 @@ -Alexis Métaireauhttps://blog.notmyidea.org/2023-02-24T00:00:00+01:00Tolérance, empathie et limites2023-02-24T00:00:00+01:002023-02-24T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-24:/tolerance-empathie-et-limites.html +Alexis Métaireauhttps://blog.notmyidea.org/2023-02-25T00:00:00+01:00Séparation travail et loisirs2023-02-25T00:00:00+01:002023-02-25T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-25:/separation-travail-et-loisirs.html +<blockquote> +<p>Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps&nbsp;libre.</p> +<p>Les trucs « conviviaux » des boites « cool », c’est un moyen très calculé de brouiller la perception travail/loisir et d’induire en fait …</p></blockquote> +<blockquote> +<p>Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps&nbsp;libre.</p> +<p>Les trucs « conviviaux » des boites « cool », c’est un moyen très calculé de brouiller la perception travail/loisir et d’induire en fait du présentéisme forcené qui n’est rémunéré que de manière très&nbsp;symbolique.</p> +<p>Et qué s’apelerio&nbsp;exploitation.</p> +<p>— <a href="https://framapiaf.org/@Monolecte/109924605965899629">Le Monolecte, sur&nbsp;framapiaf</a></p> +</blockquote> +<p>Je me questionne sur le double rôle des barrières de protection mises en place au travail, peuvent-elles nous empêcher de créer le monde que l&#8217;on veut voir advenir&nbsp;?</p> +<p>La question de la séparation entre le travail et les loisirs est une question qui en ouvre d&#8217;autres pour moi&nbsp;:</p> +<ul> +<li>Quelle est la place pour le loisir au travail&nbsp;?</li> +<li>Le travail est-il nécessairement opposé aux loisirs&nbsp;?</li> +<li>Quelle place donner aux relations professionelles hors du milieu pro&nbsp;?</li> +</ul> +<h2 id="rationalisation-et-culpabilite">Rationalisation et&nbsp;culpabilité</h2> +<p>J&#8217;entends l&#8217;argument de la technique utilisée par les grosses boites pour « paraitre cool » sans rémunérer le travail. C&#8217;est un malheureux fait, à garder en&nbsp;tête.</p> +<p>Mais je me demande si derrière cette séparation il ne se cache pas une idée de sectoriser le travail, de le séparer des aires de loisir, et je ne peux m&#8217;empêcher d&#8217;y voir le concept de&nbsp;rationalisation.</p> +<blockquote> +<p>La <strong>rationalisation</strong> est le phénomène culturel […] constituant l&#8217;application de la rationalité à <em>tous</em> les domaines de la vie et depuis <em>tous</em> les échelons de la société. On retrouve ici ce que l&#8217;on observait dans le rationalisme : <strong>une propension à <em>privilégier la raison sur toutes les autres fonctions du psychisme</em>.</strong></p> +<p>En psychologie, psychiatrie et criminologie, c&#8217;est l&#8217;un des moyens pour le cerveau de « neutraliser la culpabilité » d&#8217;un individu coupable d&#8217;un acte délictueux ou&nbsp;criminel.</p> +<p>— <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Rationalisation?oldformat=true">Rationalisation —&nbsp;Wikipédia</a></p> +</blockquote> +<p>Est-ce qu&#8217;en séparant le travail du reste de sa vie (pour s&#8217;en protéger), on n&#8217;effectue pas une gymnastique mentale dont l&#8217;objectif serait de ne pas voir les problèmes qui se déroulent au travail ? De « neutraliser la culpabilité » du travail sur nos vies&nbsp;?</p> +<h2 id="separer-pourquoi">Séparer, pourquoi&nbsp;?</h2> +<p>A ce stade il me paraît important de situer cette réflexion sur le plan de l&#8217;idéalisme : les conditions de travail n&#8217;étant pas les mêmes pour tout le&nbsp;monde.</p> +<p><strong>Pouvoir mettre le travail à distance</strong> (a.k.a ne pas mettre tous ses œufs dans le même panier) me semble être un des élements majeurs de cette séparation. Cette aptitude est nécessaire dans un monde ou le travail est vécu comme un moyen d&#8217;entretenir une&nbsp;exploitation.</p> +<p>De l&#8217;autre côté du spectre, en situant la réfléxion dans un monde où il est possible aux salarié·es de prendre part aux décisions stratégiques, <strong>un des risques de cette rationalisation est de déshumaniser le travail</strong>.</p> +<p>Jouer au babyfoot (pour reprendre l&#8217;exemple du fil mastodon) avec les collègues permettra peut-être d&#8217;avoir ensuite des discussions plus détendues, permettra peut-être de créer autre chose que des relations « de travail&nbsp;».</p> +<p>Se protéger, oui. Garder ses espaces de liberté, oui. Rationaliser ? Plutôt&nbsp;pas.</p> +<h2 id="questions-ouvertes">Questions ouvertes&nbsp;:</h2> +<ul> +<li>Est-ce que des relations créées au travail sont des relations de travail&nbsp;?</li> +<li>Est-il alors nécessaire de séparer l&#8217;un de l&#8217;autre&nbsp;? </li> +<li>Que permet et qu&#8217;empêche cette séparation&nbsp;?</li> +</ul>Tolérance, empathie et limites2023-02-24T00:00:00+01:002023-02-24T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-24:/tolerance-empathie-et-limites.html <p>Hier, je lis un message de Yannick sur mastodon, et je me rends compte qu&#8217;il génére une réaction nouvelle chez moi, que je ne comprends pas&nbsp;vraiment.</p> <p>Son message&nbsp;:</p> <blockquote> diff --git a/feeds/all.atom.xml b/feeds/all.atom.xml index b196cc5..c4990cf 100644 --- a/feeds/all.atom.xml +++ b/feeds/all.atom.xml @@ -1,5 +1,42 @@ -Alexis Métaireauhttps://blog.notmyidea.org/2023-02-24T00:00:00+01:00Tolérance, empathie et limites2023-02-24T00:00:00+01:002023-02-24T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-24:/tolerance-empathie-et-limites.html +Alexis Métaireauhttps://blog.notmyidea.org/2023-02-25T00:00:00+01:00Séparation travail et loisirs2023-02-25T00:00:00+01:002023-02-25T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-25:/separation-travail-et-loisirs.html +<blockquote> +<p>Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps&nbsp;libre.</p> +<p>Les trucs « conviviaux » des boites « cool », c’est un moyen très calculé de brouiller la perception travail/loisir et d’induire en fait …</p></blockquote> +<blockquote> +<p>Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps&nbsp;libre.</p> +<p>Les trucs « conviviaux » des boites « cool », c’est un moyen très calculé de brouiller la perception travail/loisir et d’induire en fait du présentéisme forcené qui n’est rémunéré que de manière très&nbsp;symbolique.</p> +<p>Et qué s’apelerio&nbsp;exploitation.</p> +<p>— <a href="https://framapiaf.org/@Monolecte/109924605965899629">Le Monolecte, sur&nbsp;framapiaf</a></p> +</blockquote> +<p>Je me questionne sur le double rôle des barrières de protection mises en place au travail, peuvent-elles nous empêcher de créer le monde que l&#8217;on veut voir advenir&nbsp;?</p> +<p>La question de la séparation entre le travail et les loisirs est une question qui en ouvre d&#8217;autres pour moi&nbsp;:</p> +<ul> +<li>Quelle est la place pour le loisir au travail&nbsp;?</li> +<li>Le travail est-il nécessairement opposé aux loisirs&nbsp;?</li> +<li>Quelle place donner aux relations professionelles hors du milieu pro&nbsp;?</li> +</ul> +<h2 id="rationalisation-et-culpabilite">Rationalisation et&nbsp;culpabilité</h2> +<p>J&#8217;entends l&#8217;argument de la technique utilisée par les grosses boites pour « paraitre cool » sans rémunérer le travail. C&#8217;est un malheureux fait, à garder en&nbsp;tête.</p> +<p>Mais je me demande si derrière cette séparation il ne se cache pas une idée de sectoriser le travail, de le séparer des aires de loisir, et je ne peux m&#8217;empêcher d&#8217;y voir le concept de&nbsp;rationalisation.</p> +<blockquote> +<p>La <strong>rationalisation</strong> est le phénomène culturel […] constituant l&#8217;application de la rationalité à <em>tous</em> les domaines de la vie et depuis <em>tous</em> les échelons de la société. On retrouve ici ce que l&#8217;on observait dans le rationalisme : <strong>une propension à <em>privilégier la raison sur toutes les autres fonctions du psychisme</em>.</strong></p> +<p>En psychologie, psychiatrie et criminologie, c&#8217;est l&#8217;un des moyens pour le cerveau de « neutraliser la culpabilité » d&#8217;un individu coupable d&#8217;un acte délictueux ou&nbsp;criminel.</p> +<p>— <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Rationalisation?oldformat=true">Rationalisation —&nbsp;Wikipédia</a></p> +</blockquote> +<p>Est-ce qu&#8217;en séparant le travail du reste de sa vie (pour s&#8217;en protéger), on n&#8217;effectue pas une gymnastique mentale dont l&#8217;objectif serait de ne pas voir les problèmes qui se déroulent au travail ? De « neutraliser la culpabilité » du travail sur nos vies&nbsp;?</p> +<h2 id="separer-pourquoi">Séparer, pourquoi&nbsp;?</h2> +<p>A ce stade il me paraît important de situer cette réflexion sur le plan de l&#8217;idéalisme : les conditions de travail n&#8217;étant pas les mêmes pour tout le&nbsp;monde.</p> +<p><strong>Pouvoir mettre le travail à distance</strong> (a.k.a ne pas mettre tous ses œufs dans le même panier) me semble être un des élements majeurs de cette séparation. Cette aptitude est nécessaire dans un monde ou le travail est vécu comme un moyen d&#8217;entretenir une&nbsp;exploitation.</p> +<p>De l&#8217;autre côté du spectre, en situant la réfléxion dans un monde où il est possible aux salarié·es de prendre part aux décisions stratégiques, <strong>un des risques de cette rationalisation est de déshumaniser le travail</strong>.</p> +<p>Jouer au babyfoot (pour reprendre l&#8217;exemple du fil mastodon) avec les collègues permettra peut-être d&#8217;avoir ensuite des discussions plus détendues, permettra peut-être de créer autre chose que des relations « de travail&nbsp;».</p> +<p>Se protéger, oui. Garder ses espaces de liberté, oui. Rationaliser ? Plutôt&nbsp;pas.</p> +<h2 id="questions-ouvertes">Questions ouvertes&nbsp;:</h2> +<ul> +<li>Est-ce que des relations créées au travail sont des relations de travail&nbsp;?</li> +<li>Est-il alors nécessaire de séparer l&#8217;un de l&#8217;autre&nbsp;? </li> +<li>Que permet et qu&#8217;empêche cette séparation&nbsp;?</li> +</ul>Tolérance, empathie et limites2023-02-24T00:00:00+01:002023-02-24T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-24:/tolerance-empathie-et-limites.html <p>Hier, je lis un message de Yannick sur mastodon, et je me rends compte qu&#8217;il génére une réaction nouvelle chez moi, que je ne comprends pas&nbsp;vraiment.</p> <p>Son message&nbsp;:</p> <blockquote> diff --git a/feeds/journal.atom.xml b/feeds/journal.atom.xml index 4f6ac71..7cb5512 100644 --- a/feeds/journal.atom.xml +++ b/feeds/journal.atom.xml @@ -1,5 +1,42 @@ -Alexis Métaireau - Journalhttps://blog.notmyidea.org/2023-02-24T00:00:00+01:00Tolérance, empathie et limites2023-02-24T00:00:00+01:002023-02-24T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-24:/tolerance-empathie-et-limites.html +Alexis Métaireau - Journalhttps://blog.notmyidea.org/2023-02-25T00:00:00+01:00Séparation travail et loisirs2023-02-25T00:00:00+01:002023-02-25T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-25:/separation-travail-et-loisirs.html +<blockquote> +<p>Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps&nbsp;libre.</p> +<p>Les trucs « conviviaux » des boites « cool », c’est un moyen très calculé de brouiller la perception travail/loisir et d’induire en fait …</p></blockquote> +<blockquote> +<p>Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps&nbsp;libre.</p> +<p>Les trucs « conviviaux » des boites « cool », c’est un moyen très calculé de brouiller la perception travail/loisir et d’induire en fait du présentéisme forcené qui n’est rémunéré que de manière très&nbsp;symbolique.</p> +<p>Et qué s’apelerio&nbsp;exploitation.</p> +<p>— <a href="https://framapiaf.org/@Monolecte/109924605965899629">Le Monolecte, sur&nbsp;framapiaf</a></p> +</blockquote> +<p>Je me questionne sur le double rôle des barrières de protection mises en place au travail, peuvent-elles nous empêcher de créer le monde que l&#8217;on veut voir advenir&nbsp;?</p> +<p>La question de la séparation entre le travail et les loisirs est une question qui en ouvre d&#8217;autres pour moi&nbsp;:</p> +<ul> +<li>Quelle est la place pour le loisir au travail&nbsp;?</li> +<li>Le travail est-il nécessairement opposé aux loisirs&nbsp;?</li> +<li>Quelle place donner aux relations professionelles hors du milieu pro&nbsp;?</li> +</ul> +<h2 id="rationalisation-et-culpabilite">Rationalisation et&nbsp;culpabilité</h2> +<p>J&#8217;entends l&#8217;argument de la technique utilisée par les grosses boites pour « paraitre cool » sans rémunérer le travail. C&#8217;est un malheureux fait, à garder en&nbsp;tête.</p> +<p>Mais je me demande si derrière cette séparation il ne se cache pas une idée de sectoriser le travail, de le séparer des aires de loisir, et je ne peux m&#8217;empêcher d&#8217;y voir le concept de&nbsp;rationalisation.</p> +<blockquote> +<p>La <strong>rationalisation</strong> est le phénomène culturel […] constituant l&#8217;application de la rationalité à <em>tous</em> les domaines de la vie et depuis <em>tous</em> les échelons de la société. On retrouve ici ce que l&#8217;on observait dans le rationalisme : <strong>une propension à <em>privilégier la raison sur toutes les autres fonctions du psychisme</em>.</strong></p> +<p>En psychologie, psychiatrie et criminologie, c&#8217;est l&#8217;un des moyens pour le cerveau de « neutraliser la culpabilité » d&#8217;un individu coupable d&#8217;un acte délictueux ou&nbsp;criminel.</p> +<p>— <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Rationalisation?oldformat=true">Rationalisation —&nbsp;Wikipédia</a></p> +</blockquote> +<p>Est-ce qu&#8217;en séparant le travail du reste de sa vie (pour s&#8217;en protéger), on n&#8217;effectue pas une gymnastique mentale dont l&#8217;objectif serait de ne pas voir les problèmes qui se déroulent au travail ? De « neutraliser la culpabilité » du travail sur nos vies&nbsp;?</p> +<h2 id="separer-pourquoi">Séparer, pourquoi&nbsp;?</h2> +<p>A ce stade il me paraît important de situer cette réflexion sur le plan de l&#8217;idéalisme : les conditions de travail n&#8217;étant pas les mêmes pour tout le&nbsp;monde.</p> +<p><strong>Pouvoir mettre le travail à distance</strong> (a.k.a ne pas mettre tous ses œufs dans le même panier) me semble être un des élements majeurs de cette séparation. Cette aptitude est nécessaire dans un monde ou le travail est vécu comme un moyen d&#8217;entretenir une&nbsp;exploitation.</p> +<p>De l&#8217;autre côté du spectre, en situant la réfléxion dans un monde où il est possible aux salarié·es de prendre part aux décisions stratégiques, <strong>un des risques de cette rationalisation est de déshumaniser le travail</strong>.</p> +<p>Jouer au babyfoot (pour reprendre l&#8217;exemple du fil mastodon) avec les collègues permettra peut-être d&#8217;avoir ensuite des discussions plus détendues, permettra peut-être de créer autre chose que des relations « de travail&nbsp;».</p> +<p>Se protéger, oui. Garder ses espaces de liberté, oui. Rationaliser ? Plutôt&nbsp;pas.</p> +<h2 id="questions-ouvertes">Questions ouvertes&nbsp;:</h2> +<ul> +<li>Est-ce que des relations créées au travail sont des relations de travail&nbsp;?</li> +<li>Est-il alors nécessaire de séparer l&#8217;un de l&#8217;autre&nbsp;? </li> +<li>Que permet et qu&#8217;empêche cette séparation&nbsp;?</li> +</ul>Tolérance, empathie et limites2023-02-24T00:00:00+01:002023-02-24T00:00:00+01:00tag:blog.notmyidea.org,2023-02-24:/tolerance-empathie-et-limites.html <p>Hier, je lis un message de Yannick sur mastodon, et je me rends compte qu&#8217;il génére une réaction nouvelle chez moi, que je ne comprends pas&nbsp;vraiment.</p> <p>Son message&nbsp;:</p> <blockquote> diff --git a/index.html b/index.html index 0911902..9a0eb94 100644 --- a/index.html +++ b/index.html @@ -15,6 +15,11 @@
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    Récemment, on a m’a demandé un petit coup de main pour aider à l’installation d’une pile logicielle qui permet de stocker des données temporelles et en faire des graphiques. Voici donc quelques...
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    - Je viens de remettre la main sur un texte écrit durant Artfèvre 2020, et je lui donne beaucoup plus de sens avec du recul. Je crois que ça parle de ma prise de conscience des oppressions de classe... -

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    + Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps libre. Les trucs « conviviaux » des boites « cool... +

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    + Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps libre. Les trucs « conviviaux » des boites « cool... +

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    Récemment, on a m’a demandé un petit coup de main pour aider à l’installation d’une pile logicielle qui permet de stocker des données temporelles et en faire des graphiques. Voici donc quelques...
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    diff --git a/separation-travail-et-loisirs.html b/separation-travail-et-loisirs.html new file mode 100644 index 0000000..d536102 --- /dev/null +++ b/separation-travail-et-loisirs.html @@ -0,0 +1,67 @@ + + + + Séparation travail et loisirs - Alexis Métaireau + + + + + + + + + + + + +
    +

    Séparation travail et loisirs

    + + + +
    +
    + +
    +

    Plus sérieusement, le boulot est le boulot et les loisirs sont aussi la liberté des salariés de faire strictement ce qu’ils veulent de leur temps libre.

    +

    Les trucs « conviviaux » des boites « cool », c’est un moyen très calculé de brouiller la perception travail/loisir et d’induire en fait du présentéisme forcené qui n’est rémunéré que de manière très symbolique.

    +

    Et qué s’apelerio exploitation.

    +

    Le Monolecte, sur framapiaf

    +
    +

    Je me questionne sur le double rôle des barrières de protection mises en place au travail, peuvent-elles nous empêcher de créer le monde que l’on veut voir advenir ?

    +

    La question de la séparation entre le travail et les loisirs est une question qui en ouvre d’autres pour moi :

    + +

    Rationalisation et culpabilité

    +

    J’entends l’argument de la technique utilisée par les grosses boites pour « paraitre cool » sans rémunérer le travail. C’est un malheureux fait, à garder en tête.

    +

    Mais je me demande si derrière cette séparation il ne se cache pas une idée de sectoriser le travail, de le séparer des aires de loisir, et je ne peux m’empêcher d’y voir le concept de rationalisation.

    +
    +

    La rationalisation est le phénomène culturel […] constituant l’application de la rationalité à tous les domaines de la vie et depuis tous les échelons de la société. On retrouve ici ce que l’on observait dans le rationalisme : une propension à privilégier la raison sur toutes les autres fonctions du psychisme.

    +

    En psychologie, psychiatrie et criminologie, c’est l’un des moyens pour le cerveau de « neutraliser la culpabilité » d’un individu coupable d’un acte délictueux ou criminel.

    +

    Rationalisation — Wikipédia

    +
    +

    Est-ce qu’en séparant le travail du reste de sa vie (pour s’en protéger), on n’effectue pas une gymnastique mentale dont l’objectif serait de ne pas voir les problèmes qui se déroulent au travail ? De « neutraliser la culpabilité » du travail sur nos vies ?

    +

    Séparer, pourquoi ?

    +

    A ce stade il me paraît important de situer cette réflexion sur le plan de l’idéalisme : les conditions de travail n’étant pas les mêmes pour tout le monde.

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    Pouvoir mettre le travail à distance (a.k.a ne pas mettre tous ses œufs dans le même panier) me semble être un des élements majeurs de cette séparation. Cette aptitude est nécessaire dans un monde ou le travail est vécu comme un moyen d’entretenir une exploitation.

    +

    De l’autre côté du spectre, en situant la réfléxion dans un monde où il est possible aux salarié·es de prendre part aux décisions stratégiques, un des risques de cette rationalisation est de déshumaniser le travail.

    +

    Jouer au babyfoot (pour reprendre l’exemple du fil mastodon) avec les collègues permettra peut-être d’avoir ensuite des discussions plus détendues, permettra peut-être de créer autre chose que des relations « de travail ».

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    Se protéger, oui. Garder ses espaces de liberté, oui. Rationaliser ? Plutôt pas.

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    Questions ouvertes :

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