diff --git a/feeds/.atom.xml b/feeds/.atom.xml index 8da6c8f..534bfe6 100644 --- a/feeds/.atom.xml +++ b/feeds/.atom.xml @@ -6,12 +6,14 @@ <p><em>Afficher un prix libre <strong>et conscient</strong> peut-il créer un inconfort chez les participant⋅e⋅s plus démuni⋅e⋅s ?</em></p> <p>J'avais envie de réagir suite à la lecture d'une <a href="https://oncletom.io/2019/12/10/exemple-prix-libre-conscient/">note dans le journal de Thomas</a> qui parle de « prix libre <em>et</em> conscient ».</p> <p>Derrière le prix libre, je vois le fait que chacun⋅e paye ce qu'il ou elle veut, et ce qu'il ou elle peut. J'y vois également une sorte de solidarité entre les personnes qui peuvent donner plus et celles qui ne peuvent pas.</p> -<p>Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants : -1. Chacun⋅e donne ce qu'iel peut; -2. Une <strong>solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent</strong> est effective; -3. Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent; -4. <strong>Les coûts sont assumés collectivement</strong> par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement. -5. Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.</p> +<p>Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants :</p> +<ol> +<li>Chacun⋅e donne ce qu'iel peut;</li> +<li>Une <strong>solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent</strong> est effective;</li> +<li>Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent;</li> +<li><strong>Les coûts sont assumés collectivement</strong> par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement.</li> +<li>Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.</li> +</ol> <p>Un des effets du prix libre est de permettre à des personnes qui ne pourraient pas s'offrir tel ou tel évènement de venir et de participer, <strong>sans les faire culpabiliser</strong> en fonction de la somme déposée dans la cagnotte, même si rien n'est donné.</p> <p>Je trouve dommage qu'une solution qui déculpabilisait les pauvres (d'être pauvres…) évolue vers une solution où ceux-cis sont maintenant <em>conscients</em> du fait qu'ils ne peuvent plus participer, où alors que leur participation à un impact sur la tenue de l'évènement.</p> <p>En d'autres termes, j'ai l'impression que la solution du « prix libre <em>et</em> conscient » vient contredire les points <code>1</code> et <code>5</code> de ma liste. </p> diff --git a/feeds/all-en.atom.xml b/feeds/all-en.atom.xml index a5307dc..9137df7 100644 --- a/feeds/all-en.atom.xml +++ b/feeds/all-en.atom.xml @@ -6,12 +6,14 @@ <p><em>Afficher un prix libre <strong>et conscient</strong> peut-il créer un inconfort chez les participant⋅e⋅s plus démuni⋅e⋅s ?</em></p> <p>J'avais envie de réagir suite à la lecture d'une <a href="https://oncletom.io/2019/12/10/exemple-prix-libre-conscient/">note dans le journal de Thomas</a> qui parle de « prix libre <em>et</em> conscient ».</p> <p>Derrière le prix libre, je vois le fait que chacun⋅e paye ce qu'il ou elle veut, et ce qu'il ou elle peut. J'y vois également une sorte de solidarité entre les personnes qui peuvent donner plus et celles qui ne peuvent pas.</p> -<p>Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants : -1. Chacun⋅e donne ce qu'iel peut; -2. Une <strong>solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent</strong> est effective; -3. Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent; -4. <strong>Les coûts sont assumés collectivement</strong> par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement. -5. Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.</p> +<p>Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants :</p> +<ol> +<li>Chacun⋅e donne ce qu'iel peut;</li> +<li>Une <strong>solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent</strong> est effective;</li> +<li>Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent;</li> +<li><strong>Les coûts sont assumés collectivement</strong> par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement.</li> +<li>Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.</li> +</ol> <p>Un des effets du prix libre est de permettre à des personnes qui ne pourraient pas s'offrir tel ou tel évènement de venir et de participer, <strong>sans les faire culpabiliser</strong> en fonction de la somme déposée dans la cagnotte, même si rien n'est donné.</p> <p>Je trouve dommage qu'une solution qui déculpabilisait les pauvres (d'être pauvres…) évolue vers une solution où ceux-cis sont maintenant <em>conscients</em> du fait qu'ils ne peuvent plus participer, où alors que leur participation à un impact sur la tenue de l'évènement.</p> <p>En d'autres termes, j'ai l'impression que la solution du « prix libre <em>et</em> conscient » vient contredire les points <code>1</code> et <code>5</code> de ma liste. </p> diff --git a/feeds/all.atom.xml b/feeds/all.atom.xml index c58274c..523ec53 100644 --- a/feeds/all.atom.xml +++ b/feeds/all.atom.xml @@ -6,12 +6,14 @@ <p><em>Afficher un prix libre <strong>et conscient</strong> peut-il créer un inconfort chez les participant⋅e⋅s plus démuni⋅e⋅s ?</em></p> <p>J'avais envie de réagir suite à la lecture d'une <a href="https://oncletom.io/2019/12/10/exemple-prix-libre-conscient/">note dans le journal de Thomas</a> qui parle de « prix libre <em>et</em> conscient ».</p> <p>Derrière le prix libre, je vois le fait que chacun⋅e paye ce qu'il ou elle veut, et ce qu'il ou elle peut. J'y vois également une sorte de solidarité entre les personnes qui peuvent donner plus et celles qui ne peuvent pas.</p> -<p>Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants : -1. Chacun⋅e donne ce qu'iel peut; -2. Une <strong>solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent</strong> est effective; -3. Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent; -4. <strong>Les coûts sont assumés collectivement</strong> par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement. -5. Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.</p> +<p>Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants :</p> +<ol> +<li>Chacun⋅e donne ce qu'iel peut;</li> +<li>Une <strong>solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent</strong> est effective;</li> +<li>Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent;</li> +<li><strong>Les coûts sont assumés collectivement</strong> par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement.</li> +<li>Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.</li> +</ol> <p>Un des effets du prix libre est de permettre à des personnes qui ne pourraient pas s'offrir tel ou tel évènement de venir et de participer, <strong>sans les faire culpabiliser</strong> en fonction de la somme déposée dans la cagnotte, même si rien n'est donné.</p> <p>Je trouve dommage qu'une solution qui déculpabilisait les pauvres (d'être pauvres…) évolue vers une solution où ceux-cis sont maintenant <em>conscients</em> du fait qu'ils ne peuvent plus participer, où alors que leur participation à un impact sur la tenue de l'évènement.</p> <p>En d'autres termes, j'ai l'impression que la solution du « prix libre <em>et</em> conscient » vient contredire les points <code>1</code> et <code>5</code> de ma liste. </p> diff --git a/feeds/journal.atom.xml b/feeds/journal.atom.xml index bfdc0e5..7cf2d07 100644 --- a/feeds/journal.atom.xml +++ b/feeds/journal.atom.xml @@ -6,12 +6,14 @@ <p><em>Afficher un prix libre <strong>et conscient</strong> peut-il créer un inconfort chez les participant⋅e⋅s plus démuni⋅e⋅s ?</em></p> <p>J'avais envie de réagir suite à la lecture d'une <a href="https://oncletom.io/2019/12/10/exemple-prix-libre-conscient/">note dans le journal de Thomas</a> qui parle de « prix libre <em>et</em> conscient ».</p> <p>Derrière le prix libre, je vois le fait que chacun⋅e paye ce qu'il ou elle veut, et ce qu'il ou elle peut. J'y vois également une sorte de solidarité entre les personnes qui peuvent donner plus et celles qui ne peuvent pas.</p> -<p>Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants : -1. Chacun⋅e donne ce qu'iel peut; -2. Une <strong>solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent</strong> est effective; -3. Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent; -4. <strong>Les coûts sont assumés collectivement</strong> par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement. -5. Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.</p> +<p>Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants :</p> +<ol> +<li>Chacun⋅e donne ce qu'iel peut;</li> +<li>Une <strong>solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent</strong> est effective;</li> +<li>Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent;</li> +<li><strong>Les coûts sont assumés collectivement</strong> par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement.</li> +<li>Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.</li> +</ol> <p>Un des effets du prix libre est de permettre à des personnes qui ne pourraient pas s'offrir tel ou tel évènement de venir et de participer, <strong>sans les faire culpabiliser</strong> en fonction de la somme déposée dans la cagnotte, même si rien n'est donné.</p> <p>Je trouve dommage qu'une solution qui déculpabilisait les pauvres (d'être pauvres…) évolue vers une solution où ceux-cis sont maintenant <em>conscients</em> du fait qu'ils ne peuvent plus participer, où alors que leur participation à un impact sur la tenue de l'évènement.</p> <p>En d'autres termes, j'ai l'impression que la solution du « prix libre <em>et</em> conscient » vient contredire les points <code>1</code> et <code>5</code> de ma liste. </p> diff --git a/prix-libre-et-conscient.html b/prix-libre-et-conscient.html index e73684d..3e8c986 100644 --- a/prix-libre-et-conscient.html +++ b/prix-libre-et-conscient.html @@ -88,12 +88,14 @@ styles, `#sidebar-checkbox` for behavior. -->

Afficher un prix libre et conscient peut-il créer un inconfort chez les participant⋅e⋅s plus démuni⋅e⋅s ?

J'avais envie de réagir suite à la lecture d'une note dans le journal de Thomas qui parle de « prix libre et conscient ».

Derrière le prix libre, je vois le fait que chacun⋅e paye ce qu'il ou elle veut, et ce qu'il ou elle peut. J'y vois également une sorte de solidarité entre les personnes qui peuvent donner plus et celles qui ne peuvent pas.

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Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants : -1. Chacun⋅e donne ce qu'iel peut; -2. Une solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent est effective; -3. Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent; -4. Les coûts sont assumés collectivement par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement. -5. Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.

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Pour une tenue d'évènement, voici les critères qui me paraissent intéressants :

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  1. Chacun⋅e donne ce qu'iel peut;
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  2. Une solidarité entre les personnes qui le peuvent et celles qui le veulent est effective;
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  3. Les organisat⋅eurs⋅rices ne perdent pas d'argent;
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  4. Les coûts sont assumés collectivement par l'ensemble des personnes, et non pas individuellement.
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  5. Les personnes qui donnent moins ne sont pas culpabilisées.
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Un des effets du prix libre est de permettre à des personnes qui ne pourraient pas s'offrir tel ou tel évènement de venir et de participer, sans les faire culpabiliser en fonction de la somme déposée dans la cagnotte, même si rien n'est donné.

Je trouve dommage qu'une solution qui déculpabilisait les pauvres (d'être pauvres…) évolue vers une solution où ceux-cis sont maintenant conscients du fait qu'ils ne peuvent plus participer, où alors que leur participation à un impact sur la tenue de l'évènement.

En d'autres termes, j'ai l'impression que la solution du « prix libre et conscient » vient contredire les points 1 et 5 de ma liste.