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<title>Notes: Économie libidinale et économie politique - Carnets en ligne</title>
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font-family: "Avant Garde", Avantgarde, "Century Gothic", CenturyGothic, "AppleGothic", sans-serif;
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-1px -1px 1px #111,
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2px 2px 1px #eaeaea;
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}
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}
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text-align: center;
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}
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</head>
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<body>
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<!-- Target for toggling the sidebar `.sidebar-checkbox` is for regular
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styles, `#sidebar-checkbox` for behavior. -->
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<input type="checkbox" class="sidebar-checkbox" id="sidebar-checkbox">
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<!-- Toggleable sidebar -->
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</div>
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<a class="sidebar-nav-item" href="/">Articles</a>
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<h3 class="masthead-title">
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<a href="https://blog.notmyidea.org/" title="Home">Carnets en ligne</a>
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</h3>
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</div>
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<div class="container content">
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<div id="main" class="posts">
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<h1 class="post-title">Notes: Économie libidinale et économie politique</h1>
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<span class="post-date">
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07 juin 2013, dans <a class="no-color" href="category/notes.html">Notes</a>
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</span>
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<img id="illustration" class="illustration-Notes" src="" />
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<div class="post article">
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<em>Voici quelques notes prises autour d'un sujet donné. Je ne suis souvent pas l'auteur des contenus, et les notes peuvent parfois faire un peu « fouillis ». Faites avec ;-)</em>
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<h1>🌟</h1>
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<p>Une enquete d'un cabinet de marketing american ARI qui pour la première
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fois en 2004 disait qu'on voyait aparaitre des "alter consommateurs",
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qui n'étaient pas de gens qui consommaient moins, mais qui étaient des
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gens malheureux de consommer. Et qui définissaient la consommation comme
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une dépendance et une addiction.</p>
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<p>Un autre comportement s'est développé: le modèle "collaboratif et
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contributif". Ce modèle ne se repose pas sur la consommation mais sur
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l'implication et la collaboration. Ce modèle est induit par internet,
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qui ne repose plus sur l'opposition production / consommation.</p>
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<p>Sur internet nous ne sommes pas des simples consommateurs, puisque vous
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êtes un expéditeur / distributeur.</p>
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<p>Le changement prduit par internet est le fait que les gens ne sont plus
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simplement des consommateurs,mais sont également producteurs de contenus
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/ viennent améliorer les contenus existants.</p>
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<p>Note perso: quid du culte de la personalité qui en ressort ? Ce qu'il
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apelle l'écologie relationelle ?</p>
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<p>Quel est le manque que vient combler facebook par exemple ? Et quel est
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l'impact que ces nouveaux réseaux ont sur les modèles relationels que
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l'ont connait (famille, école, droit, etc.).</p>
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<h2 id="citations">Citations</h2>
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<blockquote>
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<p>Une révolution c'est le fait de faire une boucle est d'arriver au
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terme de quelque chose. D'avoir clôt un cycle. La lune fait des
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révolutions aussi.</p>
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<p>81% des Américains déclarent que le consumerisme est une plaie pour
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l'amérique (d'après Juliet Score)</p>
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</blockquote>
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<label for="sidebar-checkbox" class="sidebar-toggle"></label>
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<script>
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(function(document) {
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var i = 0;
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// snip empty header rows since markdown can't
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var rows = document.querySelectorAll('tr');
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for(i=0; i<rows.length; i++) {
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var ths = rows[i].querySelectorAll('th');
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var rowlen = rows[i].children.length;
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|
if (ths.length > 0 && ths.length === rowlen) {
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rows[i].remove();
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}
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}
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})(document);
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/* Lanyon & Poole are Copyright (c) 2014 Mark Otto. Adapted to Pelican 20141223 and extended a bit by @thomaswilley */
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(function(document) {
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var toggle = document.querySelector('.sidebar-toggle');
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var sidebar = document.querySelector('#sidebar');
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var checkbox = document.querySelector('#sidebar-checkbox');
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document.addEventListener('click', function(e) {
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var target = e.target;
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if(!checkbox.checked ||
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sidebar.contains(target) ||
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(target === checkbox || target === toggle)) return;
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checkbox.checked = false;
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}, false);
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})(document);
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