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# Charte et événements non-mixtes au sein de l'Afpy
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*Mail envoyé sur la liste de diffusion de l'AFPY en Juillet 2015*
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Bonjour à toutes et tous,
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Récemment, l'Afpy à pris la décision de ne pas relayer la tenue d'un
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événement non-mixte d'apprentissage de Python organisé par PyLadies [0].
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La raison est le fait que la tenue d'un tel événement ne respecte pas la
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charte [1], et particulièrement le fait que c'est un événement
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discriminant, alors que toutes les discriminations cherchent à être évitées.
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> L’AFPY souhaite éviter tout type de discrimination, que ce soit sur
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> le sexe, l’orientation sexuelle, le handicap, l’apparence physique,
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> l’origine ou la religion, et sous quelque forme que ce soit (parole,
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> image, texte et autre).
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Je suis un peu attristé que notre charte actuelle ne nous permette pas
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de soutenir de telles propositions: les événements non-mixtes pour les
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minorités sont des pratiques qui existent depuis longtemps, et qui ont
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notamment été instrumentales dans la lutte contre l’apartheid [2].
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Et donc je voudrais voir cette charte évoluer si possible, mais j'ai du
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mal à voir comment travailler le texte pour qu'il permette la tenue
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d'événements non-mixtes au sein même de l'Afpy.
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Qu'est-ce que vous en pensez ?
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— Alexis
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[0] http://www.meetup.com/fr/PyLadies-Paris/
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[1] http://www.afpy.org/doc/afpy/charte.html
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[2] Une citation à ce propos:
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« La pratique de la non-mixité est tout simplement la conséquence de la
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théorie de l’auto-émancipation. L’auto-émancipation, c’est la lutte par
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les opprimés pour les opprimés. Cette idée simple, il semble que chaque
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génération politique doive la redécouvrir. Dans les années 1960, elle a
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d’abord été redécouverte par le mouvement américain pour les droits
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civils qui, après deux ans de lutte mixte, a décidé de créer des groupes
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noirs, fermés aux Blancs. C’était, cela demeure, la condition
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- pour que leur expérience de discrimination et d’humiliation puisse se
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dire, sans crainte de faire de la peine aux bons Blancs ;
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- pour que la rancœur puisse s’exprimer – et elle doit s’exprimer ;
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- pour que l’admiration que les opprimés, même révoltés, ne peuvent
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s’empêcher d’avoir pour les dominants – les noirs pour les Blancs, les
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femmes pour les hommes – ne joue pas pour donner plus de poids aux
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représentants du groupe dominant.
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Car dans les groupes mixtes, Noirs-Blancs ou femmes-hommes, et en
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général dans les groupes dominés-dominants, c’est la vision dominante du
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préjudice subi par le groupe dominé qui tend à… dominer. Les opprimés
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doivent non seulement diriger la lutte contre leur oppression, mais
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auparavant définir cette oppression elles et eux-mêmes. C’est pourquoi
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la non-mixité voulue, la non-mixité politique, doit demeurer la pratique
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de base de toute lutte ; et c’est seulement ainsi que les moments mixtes
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de la lutte – car il y en a et il faut qu’il y en ait – ne seront pas
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susceptibles de déraper vers une reconduction douce de la domination.»
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-- http://lmsi.net/La-non-mixite-une-necessite
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